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其次，我(wo)又想到：尽管他们用如(ru)此残暴不(bu)仁的手段互相残杀，于我(wo)却毫无干(gan)系。他(ta)们(men)并没有伤害我。如果他们想害我，我为(wei)了(le)保(bao)卫自己而向他们(men)进攻，那(na)也还说得过去(qu)。可现(xian)在我并(bing)没有落到他们手里，他们(men)也根(gen)本不知(zhi)道(dao)我的(de)存在，因而也(ye)不可(ke)能谋(mou)害我(wo)。在这种情况下，我(wo)若主动攻击他们，那就没(mei)有道(dao)理(li)了。我若这样(yang)做，无异(yi)于承认那些西班(ban)牙人在美洲(zhou)的暴(bao)行是(shi)正当的了。大家都(dou)知(zhi)道(dao)，西班(ban)牙人(ren)在(zai)美洲(zhou)屠杀(sha)了(le)成千上万(wan)的当(dang)地(di)土(tu)人。这些土著民(min)族(zu)崇拜偶(ou)象，确确(que)实(shi)实是野蛮民族(zu)；在他们的风(feng)俗中，有(you)些仪式残忍野(ye)蛮，如把(ba)活人祭祀他(ta)们的(de)偶(ou)像等等。可是，对西班牙人而言，他们都是(shi)无(wu)辜的。西(xi)班牙人这种杀人灭种的行为，无论在(zai)西班(ban)牙人自(zi)己中间，还(hai)是(shi)在欧洲各(ge)基督教国家中谈论起来(lai)，都引起(qi)极端的憎(zeng)恶和(he)痛(tong)恨，认为(wei)这是一种(zhong)兽性的屠(tu)杀，一种人神共恨(hen)的残(can)酷不仁(ren)的暴行。西班牙人(ren)这(zhe)个名(ming)词，在一切(qie)具(ju)有人道主(zhu)义思(si)想和(he)基督徒同情(qing)心的人们中(zhong)，成了一(yi)个可怕的字眼，就仿佛只(zhi)有(you)西(xi)班牙这个(ge)国(guo)家才出这样的人：他们残酷不(bu)仁，对不(bu)幸(xing)的人竟毫无怜(lian)悯(min)之心；而同情和怜(lian)悯正是仁慈品德的标志(zhi)。