及时将祭,君子乃齐。齐之为言齐(qi)也(ye),齐不齐以致齐者也(ye)。是以(yi)君子(zi)非有(you)大 事也,非(fei)有恭敬(jing)也,则(ze)不齐。不齐则于(yu)物无(wu)防也,嗜欲无(wu)止也。及其(qi)将(jiang)齐也,防 其邪物,讫其嗜(shi)欲,耳不(bu)听乐。故《记(ji)》曰(yue):"齐者不(bu)乐(le)。"言不敢(gan)散其(qi)志也。 心不苟虑,必依于道(dao);手(shou)足(zu)不苟动,必依于(yu)礼。是故君子之(zhi)齐也,专致(zhi)其精明之 德(de)也。故(gu)散齐七日以定(ding)之,致齐三日以齐(qi)之。定之之谓(wei)齐(qi)。齐(qi)者精明之至也(ye),然(ran) 后可以交于神(shen)明也。
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