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"大哉圣(sheng)人之道(dao)！洋(yang)洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉(zai)！礼仪三百，威(wei)仪三千，待(dai)其人然后行。故曰(yue)：苟不(bu)至德，至道不凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学，致(zhi)广大而尽精微，极高明而道中庸(yong)；温故而知新，敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故(gu)居(ju)上不骄，为下(xia)不(bu)倍；国有(you)道，其言足以兴；国(guo)无道，其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既明且(qie)哲，以(yi)保其(qi)身。''其(qi)此(ci)之谓(wei)与！"子曰："愚而好自(zi)用(yong)，贱而(er)好自(zi)专(zhuan)；生乎今之世(shi)，反古之(zhi)道。如(ru)此者，及其身者也。"非(fei)天(tian)子，不(bu)议礼(li)，不制度，不考文。今天下车(che)同(tong)轨，书同(tong)文，行同伦。虽有其位(wei)，苟无其德(de)，不(bu)敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟(gou)无(wu)其位，亦不敢作礼乐焉。