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"大哉(zai)圣(sheng)人之(zhi)道(dao)！洋洋乎(hu)发(fa)育万物(wu)，峻极于天(tian)。优优大哉！礼(li)仪(yi)三百，威仪三千(qian)，待其(qi)人然(ran)后(hou)行。故曰(yue)：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸；温故(gu)而知新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上(shang)不骄(jiao)，为下不(bu)倍；国有道，其言足以兴；国无道(dao)，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以(yi)保其身。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓(wei)与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而好(hao)自专；生乎今(jin)之世(shi)，反(fan)古之道(dao)。如此(ci)者，及其身者也。"非天子(zi)，不议礼，不(bu)制度，不考文。今天下车同轨，书同(tong)文，行同伦。虽(sui)有其位，苟(gou)无(wu)其(qi)德(de)，不敢作(zuo)礼乐焉(yan)；虽有(you)其德，苟无其(qi)位，亦不敢作礼乐焉(yan)。