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"大哉(zai)圣(sheng)人之道！洋洋乎发育(yu)万物，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千(qian)，待其人然后行。故曰：苟不至德(de)，至(zhi)道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德性(xing)而道(dao)问学，致广(guang)大(da)而(er)尽(jin)精微，极高(gao)明(ming)而道中(zhong)庸；温故而知(zhi)新，敦厚(hou)以(yi)崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄，为下不倍；国有道，其言(yan)足以(yi)兴；国(guo)无道(dao)，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与(yu)！"子(zi)曰(yue)："愚而(er)好自用，贱而(er)好自专；生乎(hu)今之世，反古之道。如(ru)此(ci)者，及其身者也(ye)。"非天子，不议礼，不制度，不考文。今天(tian)下(xia)车(che)同轨，书同文，行(hang)同伦。虽有其(qi)位(wei)，苟无其(qi)德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无其(qi)位(wei)，亦(yi)不敢作礼乐焉。