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《韩非(fei)子・主道篇(pian)》中说："君(jun1)主以他们(men)的评(ping)论而赋(fu)予他们的事业(ye)，以(yi)事业的责(ze)任(ren)心(xin)使他们发(fa)展功(gong)绩，功绩合于(yu)事(shi)实，事(shi)实合于(yu)言(yan)论(lun)，就(jiu)赏赐他；功(gong)绩不合事实(shi)，事实不合(he)言论，就惩罚他。"又说："贤明(ming)君主(zhu)的(de)奖(jiang)赏原则，温暖得像及(ji)时雨，百姓都受到他的恩泽。贤明君主实行惩(cheng)罚(fa)的(de)原则，害怕得像雷霆，神(shen)圣得无需辩解(jie)。所以贤明的君主(zhu)没有不光明的赏赐，也没有不正确的惩罚。不光明(ming)正大的(de)奖赏，就(jiu)会使有功劳的臣属坠毁自己的(de)事业(ye)；不正(zheng)确的惩罚，就会使『奸』臣(chen)隐瞒自(zi)己(ji)的错误。所(suo)以只要(yao)真(zhen)正有功劳(lao)的人(ren)，就是疏(shu)远(yuan)卑贱(jian)的人也要奖赏；真(zhen)实(shi)有过(guo)错(cuo)，就是亲近。受宠(chong)爱的(de)人(ren)也(ye)要诛(zhu)灭。这样就(jiu)使疏远低下的人不敢懈怠，而亲近(jin)喜爱的人也不(bu)敢骄傲。"