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然而虽然同是人们，同(tong)无神力(li)，却又非美谛(di)克(ke)之所谓都一样的。例如美谛(di)克(ke)，也(ye)常有希(xi)望，常想振作，而(er)息(xi)息转(zhuan)变，忽而非(fei)常雄大(da)，忽而非常(chang)颓唐，终至于无可奈何，只好躺在草(cao)地(di)上看林中(zhong)的暗(an)夜，去赏(shang)鉴(jian)自(zi)己的孤独了(le)。莱(lai)奋生(sheng)却不这样(yang)，他(ta)恐怕(pa)偶然也(ye)有这样的心情，但立刻(ke)又加(jia)以克(ke)服，作(zuo)者(zhe)于莱(lai)奋(fen)生自己和美谛克(ke)相比较(jiao)之际(ji)，曾漏出他极有意义的消息来――