《日日草小视频》

【日日草小视频】

《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有(you)斐(fei)君子，如切(qie)如(ru)磋，如琢(zhuo)如(ru)磨。瑟(se)兮(xi)兮(xi)，赫(he)兮暄兮。有斐君子，终(zhong)不(bu)可召(zhao)猓(guo)""如切如磋"者，道学(xue)也。"如(ru)琢(zhuo)如磨"者(zhe)，自(zi)修也(ye)。"瑟兮(xi)兮(xi)"者(zhe)，恂也。"赫(he)兮(xi)喧兮"者，威仪(yi)也。"有斐君子，终不(bu)可召(zhao)"者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云："于戏前王不(bu)忘(wang)！"君子贤(xian)其贤而(er)亲其(qi)亲，小人乐其(qi)乐而利其利(li)，此(ci)以没世不忘(wang)也。《康诰》曰："克(ke)明(ming)德。"《大(da)甲(jia)》曰："顾天之明(ming)命。"《帝(di)典》曰："克(ke)明峻德。"皆自明也。汤之《盘铭》曰："苟日新，日(ri)日新，又日新(xin)。"《康诰(gao)》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周虽(sui)旧(jiu)邦(bang)，其命惟新。"是(shi)故君子(zi)无所不用(yong)其(qi)极。《诗》云："邦(bang)畿千里(li)，惟民(min)所止。"《诗(shi)》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰："于止，知其所(suo)止。可以人(ren)而(er)不如鸟乎(hu)？"《诗》云(yun)："穆穆文王，于缉熙敬止！"为人君，止(zhi)于仁；为人臣，止于(yu)敬；为(wei)人子，止于孝；为人父，止于慈；与(yu)国人交，止于信。子曰(yue)："听(ting)讼，吾犹人也。必也使无讼乎！"无(wu)情者不得尽其(qi)辞，大畏民志(zhi)。此谓知(zhi)本。