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将《诗经》社会功用阐述(shu)得最为清楚的是这(zhe)句(ju)话，《诗》，可以(yi)兴，可(ke)以观，可以群，可(ke)以怨。迩之事父，远之事君。多识(shi)于鸟兽草木之名(ming)。兴是(shi)指感发意志，由诗中(zhong)的具(ju)体(ti)意向引发无穷(qiong)的想象力，引起欣(xin)赏者精神的(de)感(gan)动与奋发(fa)；观是指考见得失(shi)，诗歌(ge)可使(shi)人通(tong)过(guo)诗歌内容了解作者(zhe)心(xin)意，了解(jie)社会生活(huo)、政治风俗(su)的(de)盛衰得失；群是指(zhi)和(he)而(er)不流，诗歌(ge)可(ke)以(yi)引起人们之间的思(si)想交(jiao)流，彼(bi)此感染，保持(chi)群体(ti)的和(he)谐；怨(yuan)是(shi)指(zhi)怨刺上政，诗可以批(pi)评政治，表(biao)达民(min)风、民情，当(dang)然(ran)，也(ye)可(ke)以表(biao)现自己的各种否(fou)定(ding)情感。透过《诗经》中的诗作篇章，品古人(ren)之幽情琐(suo)绪(xu)，阅古人之生(sheng)活情(qing)状，倒也甚有(you)兴观群怨(yuan)之感。