故礼(li)之不同(tong)也(ye),不(bu)丰也,不杀(sha)也(ye),所(suo)以持(chi)情而合危也。故圣王所以顺,山者 不(bu)使居川,不使渚者居(ju)中原(yuan),而弗(fu)敝也。用水火金木(mu),饮食必(bi)时。合(he)男女,颁爵 位,必(bi)当年德。用民(min)必顺。故(gu)无水旱昆虫之灾,民无凶(xiong)饥妖孽(nie)之疾。故天不爱(ai)其 道,地(di)不(bu)爱其宝,人不爱(ai)其(qi)情。故(gu)天(tian)降膏露,地出醴(li)泉(quan),山(shan)出(chu)器(qi)车,河出(chu)马图, 凤凰(huang)麒(qi)麟皆(jie)在郊取(qu),龟(gui)龙在宫沼,其余鸟兽之卵胎,皆可俯而窥(kui)也。则(ze)是(shi)无故, 先王能(neng)修礼以达(da)义,体信以达顺故,此顺(shun)之实也(ye)。"
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