《久久九九国色在》

【久久九九国色在】

古(gu)之欲(yu)明明(ming)德于天下者(zhe)，先(xian)治其国(guo)。欲治其国者，先齐其家。欲(yu)齐(qi)其家者，先(xian)修其身。欲(yu)修其(qi)身(shen)者(zhe)，先正其(qi)心。欲正其心者(zhe)，先诚(cheng)其意。欲诚其意者，先(xian)致其知。致知(zhi)在格物。物格而后知至(zhi)，知至(zhi)而后(hou)意诚(cheng)，意诚而后(hou)心正，心正而后身修，身(shen)修而后家齐(qi)，家齐而后国治(zhi)，国治而后天下平(ping)。自天子以至于庶(shu)人(ren)，壹是皆(jie)以修(xiu)身为本(ben)，其本乱而末治者(zhe)否(fou)矣。其(qi)所厚者(zhe)薄，而其所薄(bao)者(zhe)厚，未之(zhi)有也。此谓知本，此(ci)谓知之至也。