剧情简介

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古代星(xing)宿:古(gu)人将(jiang)自然(ran)看得很神秘,认为整个宇宙有一个至高无(wu)上(shang)的(de)人格(ge)化的(de)主宰(zai),就是帝,他们(men)通过各种自然天象给人们以特定(ding)的喻(yu)指。同时,中国是较早(zao)进入(ru)农业(ye)社(she)会的国(guo)家,为了农(nong)耕(geng)的方(fang)便,需要人们(men)进行较为(wei)精准的天象观测(ce)。所以中国古代的(de)天(tian)文学(xue)知识比(bi)较(jiao)发(fa)达。如人们把(ba)日月和金木水(shui)火(huo)土五星合起来称为七政或七曜。金木水火(huo)土(tu)五星是古人实际观测到的(de)五个行星,它们又(you)合起来(lai)称为五纬。为观测(ce)日、月、五(wu)星运行人们(men)又将(jiang)天(tian)空(kong)划分为二十八个星区,即(ji)二十八星(xing)宿,用来说明日、月、五星(xing)运行(hang)所(suo)到的位置。每宿包含若干颗恒(heng)星(xing)。二十八(ba)宿的(de)名(ming)称,自西向东排列(lie)为:东(dong)方(fang)苍龙(long)七宿(角、亢、氐dǐ、房、心、尾、箕jī);北方玄(xuan)武七宿(斗、牛、女、虚(xu)、危、室、壁(bi));西方白(bai)虎(hu)七宿(奎(kui)、娄、胃(wei)、昴mǎo、毕、觜zī、参shēn);南方朱雀七宿(井(jing)、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhen)zhěn)。东方苍龙(long)、北(bei)方玄(xuan)武(wu)(龟蛇(she))、西方(fang)白虎、南方朱雀(que),这(zhe)是古(gu)人把每一方的七宿联(lian)系起来想(xiang)像成的四(si)种动物形象,叫做(zuo)四象。以(yi)东方苍龙(long)来看(kan),从(cong)角宿(xiu)到箕(ji)宿看(kan)成为一条龙,角像龙角,氐(di)房像(xiang)龙身(shen),尾宿即龙尾(wei)。另(ling)外,古人还喜欢(huan)将(jiang)天上(shang)星(xing)宿(xiu)和地(di)上区域结合在一(yi)起(qi),《史记・天官书(shu)》便说:天(tian)则(ze)有列宿,地则有州(zhou)域。春(chun)秋(qiu)战国时(shi)代,人们根(gen)据地上的(de)区域来划分天上的星宿,把天上的(de)星宿分别指配於地上的州国,使(shi)它(ta)们(men)互相(xiang)对(dui)应,说某星是某国的分(fen)星,某(mou)某星宿是(shi)某某州国的(de)分野(ye),这种看(kan)法(fa),便(bian)是(shi)所谓分野的(de)观(guan)念。通(tong)过这种结(jie)合,古代的占卜(bo)师们(men)便(bian)可以(yi)通过天象的变(bian)化来(lai)预测(ce)国家的变(bian)化兴衰(shuai)了。当(dang)然,现(xian)代的天文学只是早已否(fou)定(ding)了这(zhe)种观点的正确性。

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