《91华人在线观看》

【91华人在线观看】

《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳(ao)，侵(qin)疋⑩。有斐君子，如切如磋(cuo)，如琢如磨。瑟兮兮，赫(he)兮暄兮(xi)。有(you)斐君子(zi)，终不可(ke)召(zhao)猓""如(ru)切如磋"者，道学也。"如琢如(ru)磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂(xun)也。"赫兮喧兮(xi)"者，威仪也(ye)。"有斐(fei)君子，终不可召(zhao)"者，道(dao)盛德至善，民之不能忘也。《诗》云："于(yu)戏前王(wang)不(bu)忘！"君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐(le)而利其(qi)利(li)，此以没世不(bu)忘也。《康(kang)诰》曰："克明德。"《大甲(jia)》曰："顾(gu)天(tian)之(zhi)明命。"《帝(di)典(dian)》曰："克明峻德。"皆自明也(ye)。汤之(zhi)《盘(pan)铭》曰："苟日(ri)新，日日新，又(you)日新。"《康诰》曰："作新民(min)。"《诗》曰："周(zhou)虽旧邦(bang)，其命惟(wei)新。"是故(gu)君子无所(suo)不用其极。《诗》云："邦(bang)畿(ji)千里，惟民所止(zhi)。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于(yu)丘(qiu)隅。"子曰(yue)："于(yu)止，知其所止(zhi)。可(ke)以(yi)人而不如鸟乎？"《诗》云："穆(mu)穆文王，于(yu)缉熙敬止！"为人君，止于仁；为(wei)人(ren)臣，止于(yu)敬；为人子(zi)，止于(yu)孝；为(wei)人父，止于慈；与国(guo)人(ren)交，止(zhi)于信。子(zi)曰："听(ting)讼，吾犹(you)人也。必也使无讼乎！"无(wu)情(qing)者(zhe)不得尽其(qi)辞(ci)，大畏(wei)民志(zhi)。此谓知本。