"大哉(zai)圣人之(zhi)道!洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万(wan)物(wu),峻(jun4)极于天(tian)。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待(dai)其人然后(hou)行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊德性而(er)道问学,致广大而尽精(jing)微,极高明而道(dao)中庸;温故(gu)而知新,敦厚以(yi)崇礼。是故(gu)居(ju)上不骄,为下(xia)不倍;国有道,其言(yan)足以兴;国(guo)无(wu)道(dao),其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲(zhe),以(yi)保(bao)其身。''其此之谓与!"子(zi)曰(yue):"愚(yu)而(er)好自用,贱而(er)好(hao)自专(zhuan);生乎今之世,反(fan)古之(zhi)道。如此者,及其身者(zhe)也。"非(fei)天子(zi),不(bu)议(yi)礼,不制度,不考文。今天下车同(tong)轨,书同文,行同(tong)伦。虽有其位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟无(wu)其位(wei),亦不敢(gan)作礼(li)乐焉(yan)。
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