《激情一区》

【激情一区】

所谓平天下在治(zhi)其(qi)国者，上老(lao)老而民兴孝(xiao)，上长长(zhang)而民(min)兴悌，上恤孤而(er)民不倍，是以(yi)君子有褰(qian)矩之道也。所恶于(yu)上，毋以(yi)使下(xia)；所(suo)恶于下(xia)，毋以事(shi)上；所恶于前，毋以先后；所恶于(yu)后，毋以从(cong)前(qian)；所(suo)恶于右(you)，毋(wu)以(yi)交于左；所恶于左，毋以交(jiao)于右(you)。此(ci)之谓褰矩之道(dao)。《诗》云："乐(le)只(zhi)君子，民之父母。"民之所(suo)好(hao)好之(zhi)，民之所(suo)恶恶(e)之(zhi)，此(ci)之谓民之父母。《诗》云："节彼南山，维石(shi)岩岩(yan)。赫赫师尹，民具尔瞻。"有国者(zhe)不(bu)可(ke)以(yi)不慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷之未丧师，克配上帝。仪(yi)监于殷(yin)，峻命不易。"道(dao)得众则(ze)得国(guo)，失众则(ze)失(shi)国。