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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于天。优优大(da)哉(zai)！礼(li)仪三百，威仪三千，待其人然后行。故(gu)曰：苟不至德，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子尊德(de)性而(er)道问学(xue)，致(zhi)广大(da)而(er)尽精(jing)微，极高明(ming)而道(dao)中庸；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼(li)。是故(gu)居上不骄，为下(xia)不(bu)倍(bei)；国有(you)道，其言足(zu)以(yi)兴(xing)；国无道，其(qi)默足(zu)以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其此(ci)之谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而好自用，贱而好自专；生乎(hu)今之世，反古之道。如此(ci)者，及其身(shen)者也(ye)。"非天(tian)子，不议(yi)礼(li)，不制(zhi)度，不考文。今天下车(che)同轨，书同(tong)文，行(hang)同伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢作(zuo)礼乐(le)焉；虽有其德(de)，苟(gou)无其位，亦(yi)不敢作礼乐焉。