白孝武独当一面开始(shi)了补续族(zu)谱的神圣使(shi)命(ming),从三官库请来和尚,为每个有(you)资格上族谱的亡(wang)灵诵经超度。庄严而(er)又简(jian)练的程序是,按照白鹿(lu)两姓的辈分自高至低(di),同辈(bei)人再按照年(nian)龄(ling)长幼排出顺序,先由死者(zhe)的(de)儿子或孙子(zi)代表(biao)全(quan)家人(ren)点燃三支紫(zi)香插入香炉,然后率死者(zhe)的(de)男女孝子长揖重叩三匝(za),跪在灵桌有垂首静立恭候;白孝(xiao)武(wu)在砚台(tai)里膏顺毛笔尖(jian)头,悬腕将死者的名字(zi)填(tian)写进印红的方格,再放下毛笔对死者行三鞠躬礼;孝子们再三叩首(shou)后退离(li)出(chu)祠堂;五(wu)个(ge)小班子乐人在孝(xiao)子(zi)跷(qiao)进祠堂大殿门(men)歇时便奏起悠扬的乐曲,乐曲(qu)吹奏到整个(ge)仪式完毕,孝子退(tui)出祠(ci)堂(tang)才告(gao)一间(jian)歇;和(he)尚在孝子长(zhang)揖重叩三拜(bai)之(zhi)后开(kai)始(shi)敲(qiao)响木鱼,诵念谁也听不懂的经文;待和尚闭起(qi)嘴巴不敲(qiao)木鱼(yu)时,乐人再(zai)接着吹(chui)奏,白(bai)孝武严肃恭谨地将所(suo)有死(si)去的十(shi)六岁(sui)以(yi)上(shang)的男(nan)人和嫁(jia)到白鹿(lu)村的女(nv)人都(dou)填(tian)进一块方格,而本(ben)族(zu)里未出嫁的女子(zi)即使二十岁(sui)死了(le)也没有(you)资格占领一(yi)方红(hong)格(ge)。这(zhe)件(jian)牵扯到家家户(hu)户(hu)的(de)神(shen)圣活(huo)动没有出(chu)现任何(he)纰漏或失误,自(zi)自然然(ran)提高了(le)白孝(xiao)武在族(zu)人里(li)的威(wei)望(wang)。
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