《久色导航》

【久色导航】

生财有大道。生之者众，食(shi)之者寡，为之者疾，用之者舒(shu)，则财恒(heng)足矣。仁者以(yi)财(cai)发(fa)身，不(bu)仁(ren)者以(yi)身发财(cai)。未(wei)有上好仁而下不好义者也，未有好义其事(shi)不终(zhong)者(zhe)也，未有(you)府库(ku)财非其(qi)财者(zhe)也。孟献子(zi)曰(yue)："畜马(ma)乘(cheng)，不(bu)察于(yu)鸡豚；伐冰之家，不(bu)畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与(yu)其(qi)有聚(ju)敛之臣，宁有盗臣。"此谓国(guo)不以(yi)利为利，以义为利也。长国(guo)家而务财用(yong)者，必(bi)自小人矣。彼为(wei)善之，小人(ren)之使为国家，灾(zai)害(hai)并至；虽有善者，亦无如之何(he)矣！此谓(wei)国不(bu)以利为利(li)，以义为利也。