始(shi)死,三日不怠,三月不懈。期悲哀,三年忧,恩之(zhi)杀也。圣(sheng)人因杀以制(zhi)节, 此丧(sang)之所以三年,贤者不得过,不肖(xiao)者不得(de)不及(ji),此丧之(zhi)中(zhong)庸也,王(wang)者(zhe)之所常行(hang) 也。《书》曰:"高宗(zong)谅ウ,三(san)年(nian)不(bu)言",善之也。王者莫不行此礼。何以独善 之也(ye)?曰:高宗(zong)者武丁(ding)。武丁者,殷之(zhi)贤王也。继世即位(wei)而慈良于(yu)丧(sang),当此(ci)之(zhi)时, 殷衰而复兴,礼废(fei)而复(fu)起,故善之。善(shan)之,故载(zai)之书(shu)中而高(gao)之,故谓(wei)之高宗。三(san) 年(nian)之(zhi)丧,君不言,《书(shu)》云:"高宗(zong)谅ウ,三年不言(yan)",此之谓也。然而曰(yue)"言 不(bu)文"者,谓臣下也(ye)。
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