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首先人(ren)们(men)会面对他人的(de)死亡(wang)。《黄鸟》的写作背景是(shi)秦穆(mu)公(gong)死时，以(yi)大(da)量的活人殉葬，国人(ren)们看(kan)到(dao)三位人(ren)中(zhong)之杰的俊(jun4)逸良人也被殉葬，哀悼(dao)万(wan)分，写下此诗。诗(shi)中(zhong)用虔诚(cheng)的(de)赞美之词形容了三(san)位(wei)良(liang)人的才能，然(ran)而害怕(pa)孤单的(de)秦穆(mu)公让他(ta)们殉葬(zang)了。人们痛(tong)惜人才的白白(bai)死(si)亡(wang)，甚至愿意用(yong)一百个人去交换他们一个。不可否认，对(dui)人才我们(men)应当(dang)体现出我们特别(bie)的尊(zun)重和崇敬。但在(zai)死亡(wang)面前，人的生(sheng)命有没有高低贵(gui)贱之(zhi)分。因为那座(zuo)坟墓里除(chu)了躺(tang)着秦穆(mu)公的尸体外，除了三位良人的(de)尸体外，还埋(mai)葬着(zhe)一(yi)百七十(shi)七个无(wu)辜平民的(de)灵魂。诗人(ren)不去关注(zhu)，因为在他(ta)们眼里，平民(min)的生命根(gen)本比(bi)不(bu)上三(san)位良人的(de)生命。我们不(bu)禁要出离地愤怒(nu)，为什么秦穆公殉葬，三位良人不(bu)应(ying)当死，而那一(yi)百多人的生命却(que)可(ke)以(yi)白白消逝(shi)？