却说宝(bao)玉(yu)送了(le)王夫(fu)人去后,正(zheng)拿着《秋水》一(yi)篇在那里(li)细玩.宝钗从里间(jian)走(zou)出,见他看(kan)的(de)得意忘言(yan),便走过来一看(kan),见是(shi)这个,心里着实烦闷.细想他(ta)只顾把这(zhe)些出世(shi)离群的话(hua)当(dang)作一件正经事(shi),终久不妥.看他(ta)这种光景(jing),料(liao)劝(quan)不过(guo)来,便坐在宝玉旁(pang)边(bian)怔(zheng)怔(zheng)的坐着.宝(bao)玉见(jian)他这般(ban),便道(dao):你这(zhe)又是为什么?"宝钗(chai)道(dao):我想你我既为夫妇,你(ni)便是我(wo)终(zhong)身的倚靠,却不在情欲之(zhi)私.论起荣华富贵,原不过是过(guo)眼烟云,但(dan)自古圣贤(xian),以人品根柢为重(chong)。宝玉也(ye)没(mei)听完,把那书本搁(ge)在(zai)旁边,微微(wei)的笑道:据你说人品根柢,又是(shi)什么(me)古(gu)圣(sheng)贤(xian),你(ni)可知(zhi)古圣贤说过`不失其(qi)赤子之心'.那赤子有(you)什(shi)么(me)好处,不过是无知无识无(wu)贪(tan)无(wu)忌.我(wo)们生来已(yi)陷(xian)溺在贪嗔痴爱中,犹(you)如(ru)污泥一般,怎么(me)能跳出这般尘网.如今才(cai)晓得`聚散浮生'四字(zi),古人说(shuo)了,不曾提醒一个.既要(yao)讲到人品根柢,谁(shui)是到那(na)太(tai)初一步(bu)地位的!"宝钗道(dao):你既说`赤子(zi)之心',古圣贤原以(yi)忠(zhong)孝为赤(chi)子(zi)之心,并不(bu)是(shi)遁(dun)世离群(qun)无关无系为(wei)赤子之心.尧舜禹汤周孔时刻以救(jiu)民(min)济世为(wei)心,所(suo)谓赤子(zi)之心,原不(bu)过是`不忍(ren)'二字(zi).若你方才所(suo)说的,忍于抛弃天伦,还成什么(me)道理(li)?"宝(bao)玉点头(tou)笑道(dao):尧舜不强(qiang)巢许(xu),武周不(bu)强夷齐。宝钗不等(deng)他(ta)说(shuo)完,便道(dao):你这个话益发不是了.古(gu)来若(ruo)都是巢许夷齐(qi),为(wei)什么如今人又把(ba)尧舜(shun)周孔称为圣(sheng)贤(xian)呢!况且你(ni)自比夷(yi)齐,更不成话,伯(bo)夷叔(shu)齐原是生(sheng)在商(shang)末世,有许多难(nan)处之事,所以才有托(tuo)而(er)逃.当此(ci)圣(sheng)世,咱们世受国恩(en),祖(zu)父锦衣(yi)玉食,况你自有生(sheng)以来,自去(qu)世的老(lao)太(tai)太以及老爷太太视(shi)如珍宝(bao).你方才(cai)所说,自(zi)己想(xiang)一想是与不是。宝玉听了也(ye)不答言(yan),只有(you)仰头(tou)微笑.宝钗因又劝道:你既理屈(qu)词(ci)穷(qiong),我劝你从此把(ba)心收(shou)一收,好(hao)好(hao)的(de)用用(yong)功(gong).但能搏得一第,便是从此而(er)止,也(ye)不枉天恩祖德了。宝玉(yu)点了点(dian)头(tou),叹了口气(qi)说(shuo)道:一第(di)呢,其实也不是(shi)什么难(nan)事,倒是你这个`从(cong)此(ci)而止,不枉天恩祖德'却还不离其宗。宝钗未及答言(yan),袭人过来说道:刚才二奶(nai)奶说的古(gu)圣先贤,我(wo)们也不懂.我只想着我们这些人从小儿(er)辛辛苦苦(ku)跟(gen)着二爷,不知(zhi)陪了多少(shao)小心,论起理来(lai)原该(gai)当的(de),但(dan)只二(er)爷也该体谅体谅.况二奶奶替(ti)二(er)爷在老爷(ye)太太跟前行(hang)了多少(shao)孝道,就(jiu)是二爷不(bu)以夫妻为(wei)事(shi),也不可(ke)太辜负了(le)人心.至于神(shen)仙那一层(ceng)更是谎(huang)话,谁见过有走到凡间来的神仙呢!那里来的(de)这么个(ge)和尚,说(shuo)了些混话,二爷就信(xin)了真.二爷是读书的(de)人,难道他的话比(bi)老爷太(tai)太还(hai)重(chong)么!"宝玉听(ting)了,低头(tou)不语(yu).
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