记得别后不久,曾(ceng)得(de)来信,未(wei)曾奉复。其原因盖(gai)在(zai)以"结婚然否(fou)问题(ti)"见询,难以下笔(bi),迁延又迁延,终至(zhi)不写(xie)也。此一(yi)问题(ti),盖讨(tao)论至少已有二三千(qian)年,而至(zhi)今未(wei)得(de)解答,故若讨论,仍如不言(yan)。但据我个人意见(jian),则以(yi)为禁(jin)欲,是不行(hang)的,中世纪之修道士,即是前车。但染病(bing),是(shi)万不可的。十(shi)九(jiu)世纪末(mo)之文艺(yi)家,虽曾赞(zan)颂毒酒(jiu)之醉,病(bing)毒之死,但(dan)赞颂固不(bu)妨(fang),身历(li)却是大苦。于是归(gui)根结蒂(di),只好(hao)结婚。结婚之后,也有大苦,有(you)大累,怨天尤人,往(wang)往不免(mian)。但两(liang)害相权,我(wo)以为(wei)结婚较小(xiao)。否则易于(yu)得病,一得病,终(zhong)身相(xiang)随矣。
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