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故先王患(huan)礼之不达于下也(ye)，故祭(ji)帝于(yu)郊，所以定(ding)天位也，祀社于国，所以列 地利(li)也(ye)，祖庙所以本仁也，山川所以(yi)傧鬼(gui)神(shen)也，五(wu)祀(si)所(suo)以本事也(ye)。故宗祝在(zai)庙(miao)， 三公在朝(chao)，三(san)老在学。王前(qian)巫而后史，卜筮瞽(gu)侑皆在左右，王中心无(wu)为(wei)也，以(yi)守 至正。故(gu)礼(li)行于郊(jiao)，而百(bai)神受职焉；礼行(hang)于社，而(er)百货(huo)可极焉；礼(li)行于祖(zu)庙，而 孝慈服焉，礼行于五祀(si)，而正法则焉。故(gu)自(zi)郊(jiao)社(she)祖庙(miao)山川五祀，义之修而礼不藏 也。