《好好日视频》

【好好日视频】

"王(wang)天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉(yan)者虽善(shan)无征，无(wu)征(zheng)不(bu)信(xin)，不(bu)信民弗从；下焉(yan)者虽善不尊(zun)，不尊不信(xin)，不信(xin)民弗从。故君子之道(dao)，本诸身，征诸(zhu)庶民，考诸三王而不缪，建诸天(tian)地而(er)不悖(bei)，质诸鬼神而无疑(yi)，百世以俟圣人而不惑(huo)。质诸鬼(gui)神而无疑(yi)，知天(tian)也；百(bai)世(shi)以(yi)俟(si)圣(sheng)人而不惑，知人也(ye)。是(shi)故君子动(dong)而(er)世为(wei)天下道，行而(er)世为(wei)天下(xia)法，言而(er)世为天下则。远之则(ze)有望，近(jin)之则不(bu)厌(yan)。《诗》曰(yue)：''在彼无(wu)恶，在(zai)此无(wu)射(she)，庶几夙(su)夜，以永终誉(yu)！''君(jun1)子未有不如此而早有(you)誉于天(tian)下者(zhe)也(ye)。"仲尼祖述尧、舜(shun)，宪(xian)章文(wen)、武；上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不(bu)覆帱；辟如(ru)四(si)时之错(cuo)行，如日月之代明(ming)。万物并育而(er)不相害，道并行而不相悖。小德(de)川流，大(da)德敦化。此天(tian)地之所以(yi)为大也。