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如大家所(suo)言(yan)，这个故事，过于真实，无(wu)论(lun)是前期非人(ren)设定，还是后期(qi)的(de)战争问题。其(qi)实没有故(gu)意(yi)惩罚的意思(si)，我(wo)在(zai)尝(chang)试性的去还原ab笔下，关于忍者这种职业较(jiao)为真实及(ji)理(li)性的部(bu)分。但是(shi)很遗(yi)憾，我把鸣人写崩(beng)了，反(fan)思自(zi)己为什么会写崩(beng)了(le)他，我觉得自己(ji)最(zui)大的原因(yin)，是(shi)不(bu)了解他。AB给我看到(dao)的鸣人太光明(ming)，太正义，太那(na)啥(sha)了，我(wo)至今(jin)无法想象他是如何理(li)解他是如何理解害死(si)自己(ji)父母的九尾，我没有(you)看(kan)到他关于‘人性(xing)’的一面，他只(zhi)给设定成了英雄(xiong)，也仅(jin)仅(jin)是英(ying)雄，背负(fu)很多(duo)，身上的责(ze)任很多，但是太(tai)单薄(bao)了(le)，我知道他(ta)喜欢小樱(ying)，却不知(zhi)道(dao)为什么和雏(chu)田在一(yi)起，我知道他拯(zheng)救世界(jie)，带来了和平，却不(bu)知道如何(he)带(dai)来和平的，说到底(di)原著(zhe)对(dui)于(yu)和平(ping)的(de)维系方(fang)式也和长门的一样，只不过把(ba)尾兽(shou)换成了鸣佐这俩(liang)bug，各国唯木叶马首是瞻，太(tai)子(zi)的(de)太(tai)子(zi)随便(bian)去(qu)趟(tang)别(bie)的(de)村子(zi)就能给人家解(jie)决村子政变，唉，不说那个了(le)，不管(guan)怎么说(shuo)，我对鸣人(ren)了解的不深(shen)刻，造成在(zai)本文中把鸣人写成这样的原因，这个(ge)文中的鸣人和原著中(zhong)的团(tuan)藏没什么区(qu)别，都是(shi)作者写出(chu)来(lai)替无法解(jie)决的问题背锅的。（例(li)，我实在不知道大家(jia)为(wei)什么会歧视(shi)非人，故而……；我实在(zai)不知道该如何正面描述(shu)普通人对利己主义的(de)奉行(hang)，故而……等等此(ci)类(lei)吧(ba)。）