自鸦片战争(zheng)以来,正是(shi)这(zhe)些放言(yan)高论的官僚士(shi)大夫,无(wu)视西方(fang)列强坚船(chuan)利炮在(zai)国门外(wai)的威(wei)慑,依(yi)然(ran)用传(chuan)统的夷夏观念(nian)来理解近代的国(guo)际(ji)关系,他们中的绝(jue)大(da)多数(shu)人(ren)倡(chang)导立国(guo)在于经典(dian),不在(zai)西方的(de)技艺,"师夷之技",岂不是(shi)自(zi)甘贬滴(di)?在(zai)列(lie)强以实力(li)步(bu)步紧『逼』的危难时刻(ke),宁(ning)为(wei)玉碎,也不可对敌人(ren)有(you)任何的让(rang)步。以至于(yu)有条件的妥协与让步(bu),与引狼(lang)入室无异。在议(yi)结(jie)津案的过程(cheng)中,他(ta)们鲜(xian)有人主张用(yong)近代军事(shi)技术来抵抗侵略,更不能(neng)用近代的观念去理(li)解帝国主义列强强加在(zai)中国头上的不平等条(tiao)约的(de)实(shi)质。他们(men)的爱国激情(qing),仅在(zai)于口头(tou)上,而提不出(chu)任何被时(shi)势认可的且又行之有效(xiao)的(de)救国(guo)方(fang)案。
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