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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎(hu)发育万物，峻极于天(tian)。优优大(da)哉！礼(li)仪三百(bai)，威仪三千，待其人然(ran)后行(hang)。故(gu)曰：苟不至德，至(zhi)道不(bu)凝焉。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德性而道问学，致(zhi)广大而尽精微，极高明而道中(zhong)庸；温故(gu)而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下(xia)不(bu)倍(bei)；国有(you)道，其言足以(yi)兴；国无(wu)道，其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而好自用(yong)，贱(jian)而好(hao)自专(zhuan)；生(sheng)乎(hu)今之(zhi)世，反(fan)古之道。如此(ci)者，及其身(shen)者也。"非天(tian)子，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽(sui)有其位(wei)，苟无其德，不(bu)敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉；虽有其德，苟无其位(wei)，亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。