天命之(zhi)谓性(xing),率性之(zhi)谓(wei)道,修道之谓教。道也者(zhe),不可须(xu)臾离(li)也,可(ke)离非道也。是故君子戒慎乎其所不(bu)睹,恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐(yin),莫(mo)显(xian)乎微,故君(jun1)子(zi)慎(shen)其(qi)独(du)也。喜怒哀乐之未(wei)发,谓之中(zhong);发而皆中(zhong)节,谓(wei)之和。中也者(zhe),天下之大本(ben)也;和(he)也者,天下(xia)之(zhi)达道也。致(zhi)中和。天地位(wei)焉,万物育(yu)焉。
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