"大哉(zai)圣(sheng)人之道(dao)!洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育(yu)万物,峻极于天。优优大哉!礼仪(yi)三百,威(wei)仪(yi)三千(qian),待(dai)其(qi)人(ren)然后行。故(gu)曰:苟(gou)不至(zhi)德,至道不凝焉。故君子(zi)尊德性而(er)道问学(xue),致广大而尽精(jing)微,极高(gao)明而(er)道中庸(yong);温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上(shang)不骄,为(wei)下(xia)不倍;国有道(dao),其(qi)言足以(yi)兴;国(guo)无(wu)道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱(jian)而好自专(zhuan);生乎今之世,反古之道。如此者,及其身者也。"非(fei)天子,不议(yi)礼(li),不(bu)制度,不考(kao)文(wen)。今天下(xia)车同(tong)轨,书同文,行同伦。虽有其(qi)位,苟无其德,不敢作礼乐(le)焉;虽(sui)有其德(de),苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
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