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《叔于田》讲述了一个男(nan)子的(de)美。诗(shi)中的男(nan)子洵(xun)美且仁 洵(xun)美且好(hao) 洵(xun)美且武。他相(xiang)貌(mao)堂堂，俊秀飘逸。外(wai)貌(mao)也具有极其潇洒(sa)的男人(ren)式的美丽(li)。然而诗歌重点却是在男子的仁爱(ai)，男子(zi)的英武。这成(cheng)为了(le)男子(zi)最(zui)美的地方。人的相(xiang)貌姿色(se)在出生的(de)一刻(ke)起就已注(zhu)定(ding)，我们只(zhi)能(neng)无可奈何地任由其发(fa)展。或(huo)者(zhe)依(yi)靠化妆，或者(zhe)依靠整容，人类能(neng)够在一定程度上(shang)去提高外貌(mao)的美。但对于天生(sheng)丽质的自然美我们的确无(wu)法(fa)左右(you)。但我们可以(yi)去追(zhui)求(qiu)自己(ji)的(de)仁(ren)爱美，仁者爱人，以吾老以及(ji)人之(zhi)老,以吾幼以及人之幼(you)，你(ni)也可(ke)以(yi)成(cheng)为美丽的使(shi)者。美，更多(duo)时候就在人的心里。