《情涩伊人》

【情涩伊人】

"大哉圣(sheng)人之道！洋(yang)洋(yang)乎发育万(wan)物，峻极(ji)于(yu)天。优优大哉(zai)！礼仪三(san)百，威仪三千(qian)，待其(qi)人然(ran)后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故(gu)君子(zi)尊德性而道问学(xue)，致广(guang)大而尽精微(wei)，极(ji)高(gao)明而道(dao)中庸；温故(gu)而(er)知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼(li)。是(shi)故居(ju)上不骄(jiao)，为下不倍；国有(you)道，其言足以兴(xing)；国(guo)无道，其默足以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以(yi)保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱(jian)而好自(zi)专；生乎今之世，反(fan)古之道(dao)。如此者(zhe)，及其身者也。"非天子，不议礼，不(bu)制(zhi)度，不考文。今天下车同(tong)轨，书同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其(qi)德，不敢作礼(li)乐(le)焉；虽有其德(de)，苟无(wu)其位，亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。