《7799精品天天看》

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"王(wang)天下有(you)三重焉，其寡(gua)过矣乎(hu)！上(shang)焉者虽善无征，无征不(bu)信(xin)，不信(xin)民弗从；下焉(yan)者虽(sui)善(shan)不尊，不尊不(bu)信，不(bu)信(xin)民弗(fu)从。故(gu)君子之道，本(ben)诸身，征诸庶民，考诸三王(wang)而不(bu)缪，建诸天地而(er)不悖(bei)，质(zhi)诸(zhu)鬼神而(er)无疑(yi)，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼(gui)神而无疑，知(zhi)天(tian)也；百世(shi)以俟圣人而不惑，知人也(ye)。是(shi)故君子动而世为(wei)天下道(dao)，行而世为天下法，言(yan)而世为(wei)天(tian)下则。远之则(ze)有望，近(jin)之则不厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在此(ci)无射(she)，庶几夙夜(ye)，以永终誉！''君子未有不如此(ci)而(er)早有誉于天下者也(ye)。"仲(zhong)尼祖述(shu)尧、舜(shun)，宪章文(wen)、武；上律天时，下袭水(shui)土。辟如(ru)天地之无不持(chi)载，无(wu)不覆帱；辟(pi)如四时(shi)之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行(hang)而不相悖。小(xiao)德川流，大德敦化(hua)。此天(tian)地之所以为(wei)大(da)也。