《人人天天日日》

【人人天天日日】

《诗》云(yun)："瞻彼(bi)淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐君子，如切如(ru)磋，如(ru)琢如磨(mo)。瑟兮兮，赫兮(xi)暄兮。有斐(fei)君子(zi)，终不可召猓""如切如磋"者(zhe)，道学也。"如琢如(ru)磨(mo)"者，自(zi)修也(ye)。"瑟兮(xi)兮(xi)"者，恂也。"赫兮(xi)喧(xuan)兮"者，威仪也(ye)。"有斐君子，终不可召"者，道(dao)盛德至善，民之不能(neng)忘也。《诗》云："于(yu)戏(xi)前王不(bu)忘！"君(jun1)子贤其贤(xian)而亲其亲，小人乐其(qi)乐而利其利，此(ci)以没世(shi)不忘也。《康诰(gao)》曰："克明(ming)德(de)。"《大(da)甲》曰："顾天之(zhi)明命。"《帝典》曰："克明峻德(de)。"皆自明也。汤之《盘铭》曰："苟日新，日日新(xin)，又日(ri)新。"《康诰(gao)》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰(yue)："周虽(sui)旧(jiu)邦(bang)，其命惟新。"是(shi)故君(jun1)子无(wu)所不(bu)用其极。《诗(shi)》云："邦畿千里，惟(wei)民(min)所止。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟，止(zhi)于(yu)丘隅。"子曰："于止(zhi)，知其所止。可以(yi)人而不如鸟乎？"《诗》云："穆穆文(wen)王(wang)，于(yu)缉(ji)熙敬(jing)止！"为(wei)人(ren)君，止于(yu)仁(ren)；为人(ren)臣(chen)，止于敬；为人子(zi)，止(zhi)于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。子曰："听(ting)讼，吾犹人也。必也使(shi)无讼乎！"无情者(zhe)不得(de)尽其辞，大畏民志(zhi)。此谓知(zhi)本(ben)。