"大哉圣(sheng)人(ren)之道!洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育万(wan)物(wu),峻极于(yu)天。优优(you)大哉!礼(li)仪三百,威仪三千,待其人(ren)然后行。故曰:苟不至德,至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德(de)性而(er)道(dao)问学,致广大而尽精微,极高明而(er)道(dao)中庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇礼。是故居上不(bu)骄,为下不(bu)倍;国有道,其言足以兴;国无道,其(qi)默足(zu)以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既(ji)明且哲,以(yi)保其身(shen)。''其此之谓(wei)与(yu)!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而(er)好(hao)自专;生乎今之世,反古之道(dao)。如此者,及(ji)其(qi)身者也。"非天子,不(bu)议礼(li),不制(zhi)度,不考文。今(jin)天下(xia)车(che)同轨,书同(tong)文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无其(qi)德,不敢(gan)作礼乐(le)焉(yan);虽有其德,苟无(wu)其位(wei),亦不(bu)敢作礼乐焉(yan)。
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