《欧美日韩久久综合一区二区》

【欧美日韩久久综合一区二区】

《诗》云："瞻彼(bi)淇澳(ao)，侵疋(ya)⑩。有斐君子，如切(qie)如(ru)磋，如琢(zhuo)如磨(mo)。瑟(se)兮兮，赫(he)兮暄兮。有斐君子，终不可(ke)召(zhao)猓""如切(qie)如磋"者，道学也。"如琢(zhuo)如磨"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫(he)兮(xi)喧兮"者，威(wei)仪(yi)也。"有(you)斐君子，终(zhong)不(bu)可召(zhao)"者，道盛德至善(shan)，民之不能忘也。《诗》云："于戏前王不忘(wang)！"君子贤其(qi)贤(xian)而(er)亲(qin)其(qi)亲，小人(ren)乐(le)其乐而利其(qi)利，此以没(mei)世不忘也(ye)。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰(yue)："顾(gu)天之明命。"《帝典》曰(yue)："克明峻德(de)。"皆自(zi)明也。汤之《盘铭》曰(yue)："苟(gou)日新(xin)，日日新，又日新。"《康(kang)诰》曰(yue)："作新(xin)民(min)。"《诗》曰(yue)："周(zhou)虽(sui)旧邦，其命惟新。"是(shi)故君子无所不用其极。《诗(shi)》云："邦畿千里(li)，惟(wei)民所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟(niao)，止于丘隅。"子曰(yue)："于止，知其所(suo)止。可以人而不如鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆文王(wang)，于缉熙(xi)敬止！"为人君(jun1)，止于仁(ren)；为人(ren)臣(chen)，止(zhi)于敬；为人子，止(zhi)于孝(xiao)；为(wei)人父(fu)，止于慈；与国人交，止于信。子(zi)曰(yue)："听讼，吾犹(you)人也。必也使无讼(song)乎！"无情(qing)者(zhe)不(bu)得尽其辞(ci)，大畏民志(zhi)。此谓知本。