《天天干天天骑》

【天天干天天骑】

所谓平天下(xia)在治其(qi)国者，上(shang)老老而民(min)兴(xing)孝，上长长(zhang)而民兴悌，上恤(xu)孤而民不倍，是以君子有(you)褰矩之(zhi)道也。所恶于(yu)上，毋以(yi)使下(xia)；所(suo)恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以(yi)先后；所恶(e)于后，毋以从前；所(suo)恶于(yu)右(you)，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右(you)。此之谓褰矩之道(dao)。《诗》云："乐只君(jun1)子，民之父母(mu)。"民之所好好(hao)之，民之(zhi)所恶(e)恶之，此之谓(wei)民(min)之(zhi)父母。《诗》云："节彼南山，维石岩岩。赫赫师(shi)尹，民具尔瞻(zhan)。"有国(guo)者(zhe)不(bu)可以(yi)不慎(shen)，辟(pi)则为(wei)无下矣。《诗》云(yun)："殷之未丧师，克配上帝(di)。仪(yi)监于殷，峻命(ming)不易。"道(dao)得(de)众则得(de)国，失(shi)众(zhong)则失国(guo)。