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《叔(shu)于田》讲(jiang)述(shu)了一个男子的(de)美。诗中(zhong)的男(nan)子洵美且(qie)仁(ren) 洵美且好(hao) 洵美(mei)且武。他相貌堂堂(tang)，俊秀飘逸(yi)。外(wai)貌也(ye)具有极(ji)其潇洒的男人式(shi)的美(mei)丽。然而(er)诗歌重点却是(shi)在(zai)男(nan)子(zi)的仁爱，男(nan)子的英(ying)武。这成(cheng)为(wei)了(le)男子(zi)最美的地方。人(ren)的相貌姿(zi)色在出生的一(yi)刻(ke)起就已(yi)注定，我(wo)们只能无(wu)可奈(nai)何地(di)任由其发展。或者依靠(kao)化妆(zhuang)，或者依靠整(zheng)容，人类能够(gou)在一定程度上去提(ti)高外貌的美(mei)。但对于天生丽质的(de)自然美(mei)我们的确无法左右。但我们可以(yi)去追求自己(ji)的仁(ren)爱美，仁者爱人，以吾老以及人之老,以吾(wu)幼以及(ji)人之幼，你也可(ke)以成为美丽的使(shi)者。美，更多时候就在人的心里。