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王(wang)勉，字(zi)黾斋(zhai)，灵山人。有(you)才思，屡冠文(wen)场，心(xin)气颇(po)高；善诮骂，多所凌(ling)折。偶(ou)遇一(yi)道士，视(shi)之曰：子(zi)相极(ji)贵(gui)，然被‘轻(qing)薄孽’折(she)除几尽(jin)矣(yi)。以子智慧，若反(fan)身(shen)修道(dao)，尚可登仙(xian)籍。王(wang)嗤(chi)曰(yue)：福泽诚不可知，然世上岂有仙人！道(dao)士曰(yue)：子何(he)见(jian)之(zhi)卑？无他求，即我便是仙耳。王乃益(yi)笑(xiao)其诬(wu)。道士(shi)曰：我何足异(yi)。能从我(wo)去，真(zhen)仙数十，可立见之。问：在(zai)何处(chu)？曰：咫尺耳。遂(sui)以(yi)杖夹股间，即以一(yi)头授生(sheng)，令如已状。嘱合眼。呵(he)曰(yue)：起！觉(jiao)杖粗如五斗囊，凌(ling)空(kong)翕(xi)飞，潜扪之，鳞(lin)甲齿齿焉(yan)。骇惧(ju)，不敢复动。移时(shi)，又呵曰(yue)：止！即抽杖(zhang)去，落(luo)巨宅(zhai)中。重楼延(yan)阁，类(lei)帝(di)王居。有台高丈(zhang)余；台上殿十(shi)一楹，弘丽(li)无比(bi)。道士曳(ye)客上，即命童子设筵招宾。殿上列数十筵，铺张炫目。道士易盛服(fu)以伺(si)。少顷(qing)，诸(zhu)客(ke)自空中(zhong)来，所骑或龙、或(huo)虎(hu)、或鸾凤，不一(yi)类(lei)。又(you)各携乐器。有女子，有丈夫(fu)，皆赤(chi)其两足。中独一丽者，跨彩凤；宫(gong)样装(zhuang)束。有侍儿代抱乐具(ju)，长五尺(chi)以来，非琴非瑟，不知其(qi)名。酒既行(hang)，珍肴(yao)杂错，入口甘芳，并异常馐。王默然寂坐，惟目(mu)注丽者，心爱其人；而又欲闻其(qi)乐，窃恐其(qi)终(zhong)不一(yi)弹。酒阑，一(yi)叟(sou)倡言(yan)曰(yue)：蒙(meng)崔真(zhen)人雅召，今日可云盛(sheng)会，自宜尽欢。请以器之同者，共(gong)队为曲。于是各合配旅。丝竹之声(sheng)，响彻(che)云汉。独(du)有跨凤者，乐伎无(wu)偶。群声既歇(xie)，侍儿(er)始启(qi)绣(xiu)囊，横陈几上。女乃舒玉腕，如o筝状。其亮数倍(bei)于琴，烈足开胸，柔可荡魄(po)。弹半炊许(xu)，合殿寂然，无(wu)有咳者。既(ji)阕，铿尔一声(sheng)，如(ru)击清磬。共赞曰：云(yun)和(he)夫人(ren)绝技哉(zai)！大众(zhong)皆起告别，鹤唳龙吟，一(yi)时并(bing)散。