天(tian)命(ming)之谓性,率(lv)性之(zhi)谓(wei)道,修道之谓教。道(dao)也者,不可须臾(yu)离也(ye),可离非道 也。是(shi)故(gu)君(jun1)子戒慎乎其(qi)所不睹,恐惧(ju)乎其(qi)所(suo)不闻。莫见(jian)乎隐,莫显乎微,故君子 慎(shen)其独(du)也。喜怒哀乐之(zhi)未(wei)发,谓之中;发而皆中节,谓(wei)之和;中也(ye)者,天下(xia)之大(da) 本也;和(he)也者,天下(xia)之达道也(ye)。致中(zhong)和,天地位焉(yan),万物育焉。
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