《久人人》

【久人人】

天命之(zhi)谓性，率(lv)性之谓道(dao)，修道之谓教。道(dao)也(ye)者，不可(ke)须臾离也，可(ke)离非道也(ye)。是故(gu)君子戒慎乎其所不睹(du)，恐惧乎其所不闻(wen)。莫见(jian)乎隐，莫显乎微(wei)，故君子慎(shen)其独也。喜怒(nu)哀(ai)乐之未(wei)发，谓(wei)之中(zhong)；发(fa)而皆中节，谓之和。中(zhong)也者(zhe)，天下之大本也(ye)；和也者(zhe)，天下(xia)之达道也。致中和。天(tian)地位焉，万物(wu)育焉(yan)。