天命之谓(wei)性,率性之(zhi)谓道,修道之谓教。道也者(zhe),不(bu)可(ke)须(xu)臾离(li)也,可离非(fei)道也。是(shi)故(gu)君子戒(jie)慎(shen)乎(hu)其所不睹,恐惧乎(hu)其所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐,莫(mo)显乎微,故君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中(zhong)节(jie),谓之和(he)。中(zhong)也(ye)者,天下之大本也(ye);和也者,天下(xia)之达道也(ye)。致中(zhong)和。天地(di)位(wei)焉,万物育(yu)焉。
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