既责(ze)人,又责己;先正(zheng)己,后正人(ren)。"专(zhuan)责己(ji)者兼可成人之善,专责人者适以长己之(zhi)恶(e)。"责己(ji)就是从(cong)我做起,以实际行动去教育人、感化人。这(zhe)样,别人才(cai)会心悦诚(cheng)服,教育批评(ping)才(cai)起作(zuo)用。如果(guo)只责(ze)人(ren),不责己(ji),就(jiu)会助长自己(ji)的错误。只有自(zi)身正,其(qi)令(ling)才会得以行,如果(guo)自身都(dou)不(bu)能(neng)正,去教(jiao)育别人(ren)谁又会听呢(ne)?
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