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《诗》曰："衣(yi)锦尚鸾，恶(e)其文(wen)之著也(ye)。故君(jun1)子(zi)之道，暗然(ran)而日章；小人之道(dao)，的然而(er)日亡(wang)。君(jun1)子之(zhi)道(dao)：淡而不厌，简(jian)而(er)文，温而理，知远之近(jin)，知(zhi)风之(zhi)自，知微之显，可与(yu)入德(de)矣。《诗(shi)》云："潜(qian)虽伏矣，亦孔之昭！"故君子内省不疚，无恶于志。君(jun1)子(zi)所不(bu)可(ke)及(ji)者，其唯人之所不见(jian)乎！《诗》云(yun)："相在尔室(shi)，尚不愧于屋漏(lou)。"故(gu)君子不动而敬，不言而信。《诗(shi)》曰(yue)："奏假无言，时靡有争。"是故君子(zi)不赏(shang)而(er)民劝，不怒(nu)而民威(wei)于铁钺。《诗》曰："不显惟德，百辟其刑之。"是故君子笃恭而天(tian)下平(ping)。《诗》曰(yue)："予怀明德，不大声以色。"子(zi)曰："声色之于以化民，末也。"《诗》曰(yue)："德萑(huan)缑，毛犹有(you)伦；"上(shang)天(tian)之载，无声无臭(chou)"，至(zhi)矣！