始(shi)死,三日不怠(dai),三月不懈。期悲(bei)哀,三年忧,恩之杀也。圣人因杀以制节, 此丧之(zhi)所以三年(nian),贤者不得过,不肖者不得不(bu)及,此(ci)丧(sang)之中(zhong)庸也(ye),王者之(zhi)所常(chang)行(hang) 也。《书》曰(yue):"高宗(zong)谅ウ,三年不言(yan)",善之也。王者莫不行此礼。何(he)以独善 之也?曰:高宗者武(wu)丁(ding)。武丁者(zhe),殷之(zhi)贤王也(ye)。继世即(ji)位(wei)而慈(ci)良于(yu)丧(sang),当此(ci)之(zhi)时, 殷衰而复兴,礼废而复起(qi),故(gu)善(shan)之。善之,故载(zai)之书中而高之,故谓之高宗。三 年之(zhi)丧,君不(bu)言,《书》云:"高宗谅ウ,三年不言",此(ci)之谓(wei)也。然而曰(yue)"言 不文"者(zhe),谓(wei)臣下(xia)也。
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