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况且,虽说(shuo)人(ren)们(men)对(dui)遁(dun)世(shi)隐(yin)修不足(zu)为奇,这类事例如前所述(shu),在(zai)各个城市当中也的确司空(kong)见(jian)惯.巴黎这类专为(wei)祈祷(dao)上(shang)帝进(jin)行忏(chan)悔的(de)小屋子(zi)就相当(dang)多,差不多全有人(ren)居住.真的,教士们处心积(ji)虑,不(bu)让这类(lei)小屋(wu)子空(kong)着,如果(guo)空(kong)着,那就意味(wei)着信徒们的热(re)情冷却(que)了,因(yin)此一旦没有忏悔的人,便把麻(ma)风病人关进去(qu).除(chu)了河滩广(guang)场(chang)那(na)间小屋(wu)之外,鹰山还有一(yi)间小(xiao)屋,圣婴公墓的墓穴里还有一间(jian),另(ling)一(yi)间已搞不懂在什(shi)么地(di)方了,我想也许在(zai)克利雄府邸吧(ba).还有好些在其他许多地方,由于其建筑已经湮(yan)没,只能在(zai)传说中才(cai)能找(zhao)到(dao)其痕迹(ji).大学(xue)城(cheng)也(ye)有(you)其隐修所,就(jiu)在(zai)圣日芮维埃芙山上,住着(zhe)中世(shi)纪(ji)一个像(xiang)约(yue)伯那样的(de)人,每天(tian)在一(yi)道(dao)水槽深(shen)处(chu)的粪堆上唱着忏悔的首诗,唱完了(le)又从(cong)头开始,夜(ye)间唱得更响亮,就这样唱了整整三十年.到(dao)了今天,考古(gu)学家走进了(le)能(neng)言井街,感觉还能听(ting)见(jian)他的歌(ge)声呢!