"大哉圣人之道(dao)!洋洋乎发育万(wan)物,峻极于(yu)天。优(you)优大(da)哉!礼仪三百,威仪三(san)千,待其(qi)人然后行(hang)。故(gu)曰(yue):苟不至德,至道不凝焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊(zun)德性而(er)道问(wen)学,致广大而(er)尽精(jing)微,极高明而道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄,为下不倍;国有道(dao),其言足以(yi)兴(xing);国无道(dao),其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保其身(shen)。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而(er)好自用(yong),贱而好(hao)自专(zhuan);生乎今之(zhi)世(shi),反(fan)古之道。如此者,及其身(shen)者(zhe)也。"非天子(zi),不议(yi)礼,不制(zhi)度,不考文。今天下(xia)车(che)同轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无其德,不(bu)敢作礼乐焉(yan);虽有其德,苟无其位,亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。
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