《夜夜草3》

【夜夜草3】

不求上(shang)进跟知足常乐是有(you)本质区别的。不求上(shang)进主要是针对精神(shen)世界而言，指一个人不(bu)思进取，得(de)过且过，使(shi)得个人的修养(yang)及能力停止于目(mu)前。知(zhi)足(zu)常(chang)乐更主要的是指(zhi)对物质生活(huo)方面的满足。我们(men)当中有很(hen)多(duo)人就以知足常乐来安慰(wei)自己(ji)、安慰他人，以(yi)自(zi)己的满足(zu)来证(zheng)明自己(ji)的无欲无求(qiu)，其(qi)实说穿了就(jiu)是在(zai)获得(de)一定(ding)的物质(zhi)基础后，思想状(zhuang)态凝固，只注重眼前的(de)生活(huo)，没(mei)有(you)长远的将来(lai)打(da)算(suan)。众生得(de)人身难，闻佛法难，如果既得人身，又闻佛(fo)法，具备了这两个(ge)难(nan)得的(de)因缘(yuan)，可是心(xin)志(zhi)狭小，只奉持少分戒律，就自(zi)己以(yi)为(wei)满足，不求上进，更不(bu)求(qiu)涅磐胜妙(miao)法，永(yong)远流浪生死，把可以获得的伟(wei)大利益，硬(ying)生生(sheng)错(cuo)失了(le)，这(zhe)正如那个只愿为国(guo)王剃胡须的侍(shi)者一样(yang)，是(shi)非(fei)常愚(yu)笨(ben)可(ke)笑的。