天命(ming)之(zhi)谓性,率(lv)性之谓道,修道之谓教。道(dao)也者,不(bu)可须(xu)臾离也,可(ke)离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎其(qi)所不(bu)闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未发,谓之中(zhong);发而皆中节(jie),谓之和(he)。中(zhong)也者,天(tian)下之大本(ben)也;和也(ye)者,天下(xia)之达(da)道也。致中(zhong)和。天地(di)位焉(yan),万物(wu)育焉。
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