古人(ren)在这(zhe)方面(mian)做得很(hen)好,不妨举些例子来看看(kan)。比如说秦相占不(bu)韦,他是秦始皇的父(fu)亲战(zhan)国(guo)时有(you)名的大(da)商(shang)人。但他(ta)经商的目的不(bu)是(shi)积(ji)累财(cai)富而是(shi)谋求从政。他曾(ceng)为此而主动(dong)献出自己的资财(cai),但并(bing)未得到执政者的赏识。当他(ta)看(kan)到自己的行(hang)动未能很好地达(da)到目的之后(hou),立刻因时制宜改变策略,把自己已经怀孕(yun)的妻子献给了秦襄公,是(shi)为骊姬。骊姬(ji)生(sheng)下儿子(zi)后,大受襄公宠爱,吕不(bu)韦由此入朝,成为一代权臣(chen)。吕不韦(wei)晚年(nian)曾编了(le)《吕(lv)氏春秋》一(yi)书(shu),书内《察今》一章(zhang)为(wei)五人所称道(dao)。总结(jie)如何(he)从实际出发,审时度势(shi)、以适时变的经(jing)验(yan)。为了说(shuo)明这(zhe)一结论的重(chong)要(yao)『性』,他还用寓言(yan)来(lai)表达自己的观点(dian)。说是(shi)古代有个楚国人(ren)要(yao)渡江,不料船行至(zhi)江(jiang)心(xin)处(chu),风(feng)急浪高,此人(ren)一慌张,将身佩的长剑坠入了(le)江中(zhong)。他赶忙(mang)在船边刻(ke)了一(yi)个记(ji)号(hao),待船停靠后(hou),从刻记(ji)号处(chu)下(xia)水『摸(mo)』剑(jian),可是(shi),哪里能找到他的剑呢?处(chu)世做事如(ru)果(guo)拘泥于此法,不知因(yin)时(shi)因地而变的人,不正如那刻舟(zhou)求剑(jian)之(zhi)人的做法一样愚蠢(chun)而可笑吗?
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