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这也(ye)诚然(ran)是人性(xing)的矛盾(dun)，而祸福纠缠的(de)悲(bei)欢。人(ren)在稚齿，追随旋儿(er)，与造化为友。福(fu)乎祸乎，稍长(zhang)而(er)竟求知：怎么样，是(shi)什(shi)么，为什(shi)么？于是招来了(le)智识(shi)欲之具(ju)象(xiang)化：小鬼头(tou)将知(zhi)；逐渐还遇到(dao)科学研究的冷酷的精(jing)灵(ling)：穿凿。童年的梦幻撕成(cheng)粉(fen)碎(sui)了(le)；科(ke)学(xue)的(de)研究呢(ne)，所学的一切(qie)的开(kai)端(duan)，是(shi)很好的，――只是他钻(zuan)研得(de)越深(shen)，那一切也就越凄凉，越黯淡。――惟有号(hao)码博士(shi)是幸福(fu)者，只要一(yi)切的结(jie)果，在纸张上变成数目字(zi)，他便满足，算是见(jian)了光(guang)明了。谁想(xiang)更进(jin)，便得苦(ku)痛。为(wei)什么呢？原(yuan)因就在他知道若干，却(que)未曾知道(dao)一切，遂(sui)终于(yu)是(shi)人类之一，不能和自然合体，以天地之心为心。约翰正(zheng)是寻求着这样一(yi)本(ben)一看便知一切(qie)的(de)书，然而(er)因(yin)此反得将知(zhi)，反遇(yu)穿凿，终不(bu)过以号码(ma)博士为师，增加更多的苦痛。直到他(ta)在自身中看见(jian)神，将径向(xiang)人性和他们(men)的悲痛之所(suo)在的大都市时，才明白这书不在人间(jian)，惟从两处可(ke)以(yi)觅(mi)得：一是旋(xuan)儿，已失的原与自然合体的混沌，一是永终――死(si)，未(wei)到(dao)的复与(yu)自然(ran)合体(ti)的混(hun)沌(dun)。而(er)且分(fen)明看见，他们俩本是同舟……。